习近平牵手儒家
徐足之
几年前曾把电视剧《汉武大帝》看了六遍,清晰记得电视剧的开头和结尾,都以汉武帝与司马迁“深度对话”为引子。有水平!司马迁是历史学家,汉武帝一生最
“幸运”的机缘是遇上了董仲舒,一招“独尊儒术”,就一统了天下的意识形态之舆论。这么看来,帝王的文化品质,对于一个民族的前途无比重要。汉武帝除了用
“强军战略”稳定了边疆,他最有作为的就是尊崇儒家主流文化,把中国人的“大汉民族”性格从此定下来了。
今日读到香港《南华早报》的文章说:就历史大时段
来看,中华民国可类比春秋战国,中华人民共和国可类比秦汉,中共执政党若能顺势而为,效法汉武帝“复归中华道统,施行儒家宪政”,既可保证国家成功转型,
亦可再建千秋伟业。
这篇文章的题目着实把我吸引住了:《习近平为何牵手儒家?》。好一个“牵手”,这比“独尊”更有包容性。文章多处例证习近平主席“亲
近”中国文化:参观儒家圣地曲阜孔府,与中华孔子学会会长汤一介“促膝谈心”,天安门广场电子大屏幕打出“仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同”标语,内
容全是儒家价值观;出访欧洲重谈中国文化,并身着“中华立领”服装参加东道主国宴;纪念“五四”讲话高调推崇中国传统文化;提出的“中国梦”意在从更高层
面上追求文明复兴;对社会主义核心价值观的论述,思想资源主要来自中国传统的儒家思想,以至于有学者认为“他比多数儒家学者更有儒味”。著名学者康晓光判
断:以复兴传统文化为使命的权威主义政府具有政治合法性,这一权威主义政府的核心历史使命是建立儒家文化领导权,为建立儒家宪政创造经济和文化条件。
(2014年5月29日)
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