小五七为父亲去逝60周年和母亲去逝69周年扫墓

本文转载自小五七2014a《小五七为父亲去逝60周年和母亲去逝69周年扫墓》

小五七为父亲去逝60周年和母亲去逝69周年扫墓

 

         

        据族谱，古氏先祖乃“湖广填四川”移民，原籍“麻城孝感中里仁义乡”。至道光年间，祖父的祖父燕山武魁为漕运副使，掌管南北物流和天朝特供，不知是个什么 等级的老虎，还得查找史册才知道。有碑石可考（见图）古燕山死于咸丰2年，至今161年矣。其子孙4大房人，中G执政前有贫有富，唯小五七所在支系乃书香 门第，优秀的自我感觉与现实的赤贫（真正的无产阶级）成绝对反差。图：2014年4月6日，小五七摄于四川荣县留佳镇燕山墓地。

 

 小五七父亲古公岐昌（《万古镇》主人公谷尚昌）之墓

 

 小五七母亲大家闺秀王氏宝英之墓

 

 

小五七潜著1号《万古镇》，文学类，描写开 国土改镇反大屠杀，这部书的反专制、反屠戮、反暴力、反愚昧、反阶级斗争、反文化殖民、反政治殖民的主题将永远激励中华子孙为人的尊严和民族民主而战斗不 息！图为港号出版物共2000册，于2012年6月21日被四川乐山市文化广播影视新闻出版局“打非办”自中介、自印刷、自查获、自没收。官司拖了将近两 年，乐山市中级法院判乐山市文化广播影视新闻出版局败诉，可该局耍死狗，尚未退还这批印刷品。

 

 

该书描述了百余号人物，三分之一的杀人者， 三分之一的被杀者，三分之一的孩子，以求再现一条黎民百姓死死生生的生命洪流。主人公谷尚昌（笔者父亲），教书先生，真正的无产阶级，中共地下党员，解放 后当了万古土改辖区镇反主任，成为杀人大魔头。谷尚昌杀完人之后疯了，在无尽的忏悔中走上了黄泉路。他死于精神分裂。其缘由有二：一是“仁者爱人”的中华 文化和“阶级斗争”的洋人文化在其人生实践中猛烈碰撞；二是作为生杀予夺一方的活阎王竟然保护不了他的患难与共的情人嫩白菜。谷的权敌张虎以阶级斗争为幌 子对嫩白菜下手，也就是对大魔头下手，最后致大魔头于死地。当万古镇上为谷尚昌举办盛大的出殡仪式时，嫩白菜在劳改农场自杀身亡。

 

 

 《万古镇》主人公画像（图）

他是笔者父亲，一个老革命。他死时35岁。他死于“仁者爱人”的中华文化和“阶级斗争”的洋人文化在其人生实践中的猛烈碰撞；他死于作为生杀予夺一方的活阎王竟然保护不了他患难与共的、勤劳善良的情人嫩白菜。

他死了，用生命呼唤人们去认识慌言。他的悲壮地人性呐喊定能经受历史考验，是永久的，将唤起中华民族的良知！

这部书的主人公的悲剧形象将永远活在中华文学史上！

 

 

小五七父母亲膝下一儿一女。这是在古歧昌去逝60周年清明扫墓活动中，其儿子支系部分人合影。右二为小五七。

 

  小五七父母亲膝下一儿一女。这是在古歧昌去逝60周年清明扫墓活动中，儿子女儿两个支系在关闭至今的古歧昌去逝处所合影纪念。图：古歧昌、王宝英的儿小五七（前排右4）和女古荣芳（前排右5）。

 

在古歧昌去逝60年清明节，后人们在他的坟前烧钱化纸，三呼九叩，合影留念。